lunes, 29 de junio de 2026

luna llena: Revelación

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(de un pergamino descubierto en la isla de Patmos 
en el siglo pasado escrito en mal griego.)


¡Cómo odié Patmos! ¡Al demonio con Domiciano! Esas noches interminables y solitarias, especialmente cuando de luna llena, despertando de repente con todas esas voces farfullando dentro la cabeza — ¡Escribe esto! —. Si se dijera la verdad, yo siempre tuve esa disposición para visiones extravagantes, el balbuceo de voces y de profecía y de disparatar acerca las maldades de Babilonia cuando a lo que me refería era Roma. No engañé a nadie y ni mucho menos al emperador. 

Y todos esos números, siempre precisos, parte de mi obsesión. Especialmente siete por alguna razón: siete candelabros de oro, siete luceros, siete lámparas, siete sellos, un cordero espantoso con siete cuernos y siete ojos, siete ángeles con siete trompetas, siete truenos, un dragón rojo con siete cabezas montado por una puta enjoyada, siete casuelas de oro llenas de ira, siete reyes y siete plagas, siete montañas, y no sé que todo. 

Y cuatro; cuatro criaturas con ojos por dondequiera y muchas alas, cuatro ángeles, cuatro vientos, cuatro jinetes causando desolación y cuatro de esto y cuatro de aquello. Y múltiples de ello: una mujer coronada de doce estrellas, doce puertas con doce ángeles, doce frutos del Árbol de la vida. Y esos veinticuatro viejos vestidos de blanco brincando arriba y abajo con su cantar, sus arpas, sus “Aleluyas” y “amenes” y haciendo barullo a cada oportunidad. 

O, ciertamente se incluyeron todos los números, algunos bastante grandes tal como los 144,000 de las tribus de Israel que fueron salvados y las 200 millones de tropas llegando de quien sabe donde. Todos esos números de objetos, de criaturas, de gente, días, meses, años. Quien sabe de donde vinieron, esta obsesión mía de contar. ¿Culparé a mi estricto viejo tutor de matemática? 

Se dice en el viejo libro que temamos y amemos a Dios y en efecto creo que le temía más de que le amaba. Sin duda en mis visiones, mis alucinaciones, él sentado sobre el arco iris, la Tierra su banqueta, flores saliéndole de un lado de la boca y espadas del otro era mucho más colérico que amable. Y aunque el ángel me aseguraba, no puedo pensar mas que dudaba yo que fuera entre los salvos. 

Poco a poco, con la edad, dejé mis alucinaciones, las voces gradualmente menguando, haciéndose tenues y el terror disminuyendo. Empecé a ver la belleza de Patmos, sus amaneceres rosados, sus días tranquilos, sus puestas de sol sobre el mar, sus noches de luna llena perfumadas y tibias. Y la compañía ha sido buena; mis compañeros exiliados aquí tienden a ser instruidos y amistosos. Los años me han traído la paz, el Señor ha crecido en dulzura y ahora creo que le amo más de que le temo. 

Pero se ha hecho el daño. Lo escribí como lo saben, como insistían las voces. Esas siete iglesias lo tomaron todo a pecho y divulgaron la palabra — y el temor. Me he enterado que algunos dicen que soy el mismo Juan Evangelista, el amado de Jesús, algunos me llaman “el Divino” y algunos aun nombran un sitio fijo para Armagedón, dando fecha específica para el Apocalipsis, el Rapto, La segunda llegada, el Fin. 

Temo pensar a donde todo esto lleve. Hay tantas almas temerosas dispuestas a vestir su terror en el atuendo de la fe, aplacarlo con la penitencia, la mortificación — no, aun la persecución. Fue mala ilusión todos esos horrores, esa sangre — y la es aun con todos esos tratando de encontrarle sentido a mis disparates, mi locura. 

Pero me encuentro contento y he encontrado mi paz y las voces se han hecho quietas, se han pacificado. Temo que lo que ahora escribo no es tan emocionante y será ignorado, descreído, suprimido. Como son las cosas en el mundo hay más dinero que hacerse del temor que del goce. A las palabras de Jesús no se les hace caso y temo que mis delirios ahora lleven más peso que sus enseñanzas de Él. Tal es el mundo; hay tantas revelaciones. 



© Rafael Jesús González 2026





jueves, 25 de junio de 2026

Celebración del Orgullo en San Francisco


 

San Francisco celebró su primer desfile del orgullo gay oficial el 25 de Junio  1972, que ha crecido exponencialmente cada año celebrado a finales de junio para conmemorar los «disturbios» de Stonewall en Nueva York el 28 de junio de 1969, afines de la década en la que el término «gay» (que significa feliz, jovial, alegre) pasó a entenderse general y universalmente como sinónimo de homosexual. El desfile del orgullo gay de San Francisco (donde se alzaron las banderas arcoíris originales el 25 de junio de 1978) siempre se ha distinguido por un buen humor colorido y extravagante —muy lejos de ser sombrío, verdaderamente alegre—.

Fue una década en la que cobró fuerza el movimiento por los derechos de las personas gais y transexuales (al igual con los movimientos por los derechos civiles y los derechos de la mujer, de «liberación»). La década de los 60 también vió el ascenso de Ronald Reagan, quien en su discurso de aceptación durante la Convención Nacional Republicana de 1980 declaró: «A aquellos que han perdido la esperanza, les devolveremos la esperanza y les daremos la bienvenida a una gran cruzada nacional para hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande». Con la expresión «aquellos que han perdido la esperanza», se refería, por supuesto, a lo que Richard Nixon había anteriormente nombrado «la mayoría silenciosa» y que el reverendo Jerry Falwell llamó «la mayoría moral».

Esta «mayoría» es, naturalmente, lo que en los años 70 la teóloga alemana Dorothee Sölle llamó «cristofascistas» (grupos como el Opus Dei dentro de la Iglesia católica y las denominaciones evangélicas del protestantismo), es decir, la derecha cristiana y los nacionalistas cristianos que impulsaron a Reagan hacia la presidencia. (Fue Leonard Leo, de la Federalist Society y supuesto miembro del Opus Dei, quien impulsó al joven abogado John Roberts —que trabajó para Reagan y George W. Bush— para ser el presidente del Tribunal Supremo, tal como hizo con otros jueces fascistas). Treinta y dos años después, Donald Trump adoptó el lema de Reagan «Make America Great Again» como su grito de guerra y, respaldado por la derecha cristiana, fue elegido presidente. Su administración está plagada de cristofascistas; por citar solo dos ejemplos: el vicepresidente JD Vance y el secretario de Defensa («Guerra»), Pete Hegseth, un presunto criminal de guerra. La derecha cristiana es una poderosa fuerza política dedicada a hacer que Estados Unidos vuelva a ser sombrío, negando a las mujeres el derecho sobre sus propios cuerpos, socavando los derechos civiles, desmantelando los derechos electorales y atacando los derechos de las personas gais y transexuales.

Pero los cristianos que realmente tratan de seguir las enseñanzas del rabino rebelde Yeshúa de Nazaret no guardan silencio. Faithful America, una asociación de cristianos progresistas, ve claramente lo funesto:

Los nacionalistas cristianos tienen una nueva estrategia. No nos engañan. Es tan sutil, tan insidiosa y tan siniestra que su intención maliciosa da escalofrío. Es más sofisticada —y más peligrosa— que los proyectos de ley, la legislación y las órdenes ejecutivas. Los gobernadores republicanos están lanzando discretamente lo que algunos llaman «contraprogramación». Gobernador republicano tras gobernador republicano, estado tras estado, el cambio de imagen del mes de junio puede parecer inocente: «Mes de la Familia Nuclear» en Indiana y Tennessee, «Mes de las Familias Fuertes» en Alabama y «Mes de la Fidelidad» en Utah y Arkansas; medidas que llevan a cabo el silencioso borrado de ese mismo mes que proclama: aquí tienes tu lugar para celebrar a las familias durante el Mes del Orgullo. Pero no a todas: no a las familias de gays y lesbianas, ni a las personas bisexuales, ni a los vecinos trans y no binarios, ni a todos aquellos cuyo amor e identidad no encajan en el molde que los nacionalistas cristianos quieren imponer. Se trata del mismo movimiento que ha presentado más de 1.000 proyectos de ley antitrans en un solo año y ha suprimido la atención de afirmación de género. Ahora van por el propio Orgullo, atacando a las comunidades, familias y aliados que desean celebrar a sus hermanos y vecinos LGBTQ. Como cristianos, nos negamos a permitir que los nacionalistas cristianos blancos utilicen nuestra fe como arma contra nuestros hermanos queer. Se atreven a invocar las Escrituras para justificar la crueldad. Llaman compasión a la exclusión. Envuelven la persecución en el lenguaje de la oración.

El año pasado, el lema del Desfile del Orgullo de San Francisco fue «La alegría queer es resistencia»; este año es «Resistencia en acción». Sí, la alegría es resistencia frente a la funesta realidad del fascismo y debe guiar nuestra acción. Debemos resistirnos a quienes quieren hacer a Estados Unidos lúgubre de nuevo, y hacerla “gay” (alegre) de nuevo. El rojo, blanco y azul no bastan; todos merecemos el arcoíris.








domingo, 21 de junio de 2026

Cáncer — Solsticio Veraniego

   

Nos llega el Solsticio de verano, un regocijo de luz. Pero el mundo se encuentra en profunda oscuridad, en tormenta. Encontrar la claridad y la calma, el ojo de la tormenta, es un reto. Busquemos la claridad y calma dentro nosotros; de fuera no nos vendrá. Es preciso para ser y hacer nuestra revolución de corazón y consciencia para sanar a la Tierra y traer la justicia y la paz.

Tenemos que cultivar las características de Cáncer: profundidad de emoción; criar y cuidar; amor de hogar y familia, la Tierra y la humanidad — cualidades femeninas precisas para resistir y cambiar la masculinidad tóxica del patriarcado que nos gobierna.

 

Cancer 
y el solstocio veraniego


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Cáncer

 

El cangrejo anhela,
al fin del largo día,
arrancar del cielo
esa moneda de plata fría
que es la luna.
    Sus ojos son cuentas de rubí
    y en las entrañas
    guarda una perla sensitiva
que anhela llevar muy hondo,
                            
muy hondo
al punto cardinal del agua,
    al fondo primordial del mar.




                    © Rafael Jesús González 2026






viernes, 19 de junio de 2026

Juneteen

 


Juneteen marca la fecha 19 de junio, 1865, dos años y medio después de la Declación de Emancipación, en la que se dijo a más de 250,000 esclavos en Tejas que eran libres con "absoluta igualdad de derechos personales y derechos de propiedad entre antiguos amos y esclavos" — una fiesta patria en Tejas que se convirtió en fiesta patria nacional y la promesa de "absoluta igualdad de derechos personales y derechos de propiedad" no se ha cumplido.

Tejas, mi estado natal donde se originó Juneteen, era parte de México, donde la esclavitud fue anulada por la Constitución en 1824 y era un refugio para los esclavos fugitivos y los indios americanos perseguidos tal como los seminolas y los kikapú. Los últimos esclavos fueron liberados en 1829 cuando el presidente Vincent Guerrero (de ascendencia africana parcial) asumió el cargo. Pero los colonos estadounidenses, los ocupantes ilegales, habían llegado a Tejas adquiriendo tierras, legal e ilegalmente, trayendo esclavos sin intención de cumplir con la ley mexicana hasta que en 1830 México prohibió la inmigración procedente de los Estados Unidos. No dispuestos a liberar a sus esclavos, los colonos se rebelaron y declararon la República de Texas, la República de la Estrella Solitaria, en 1836, que fue anexada como estado esclavista de Estados Unidos en 1845. Al año siguiente, Estados Unidos declaró la guerra a México y en 1848 Estados Unidos robó más de la mitad del territorio de México. Tejas se separó de la Unión en 1861 y se unió a la Confederación rebelde.

La guerra civil terminó en 1865 y la Reconstrucción, después de un breve período de esperanza y cambio real, terminó en 1877 cuando las últimas tropas de la Unión abandonaron el sur. Conocemos la sórdida historia de la era Jim Crow que siguió con los Texas Rangers (“rinches” en el habla de los mexicano-tejanos), un grupo de vigilancia que ejecutaba linchamientos no sólo de afroamericanos sino también de mexicanos porque, en el léxico del racismo "Moreno" no es más que un matiz de "Negro". Debemos reafirmar la hermandad entre nuestros herman@s afroamerican@s estadounidenses y nosotros los mexican@s/chican@s/latin@s en causa común ahora más que nunca.

La era de Jim Crow llegó a su fin en 1964 con la aprobación de la Ley de Derechos Civiles, que garantizaba el derecho al voto tanto a los ciudadanos negros como a todos los demás ciudadanos estadounidenses. Sin embargo, en abril de 2026, la Corte Suprema presidida por John Roberts —quien, como joven abogado durante las administraciones de Reagan y George W. Bush, trabajó a lo largo de su carrera para socavar la Ley de Derechos Civiles— anuló el núcleo de la Ley de Derechos Electorales de 1965, legalizando de facto la manipulación de los distritos electorales (*gerrymandering*) para restar eficacia al voto de las minorías raciales.

Hoy en día, Tejas está gobernado por Greg Abbott y el Partido Republicano, el cual es ahora abiertamente neofascista. Entre otras medidas indignantes, la legislación de Tejas niega a las mujeres el derecho sobre sus propios cuerpos; persigue a los inmigrantes; restringe el voto; limita la enseñanza de temas relacionados con la raza, la esclavitud y la historia en las escuelas; prohíbe los estudios étnicos; veta libros en escuelas y bibliotecas; impide las políticas y la formación en materia de diversidad en colegios y universidades y manipula los límites de los distritos electorales para socavar el voto de la población negra.


Hoy, Juneteen adquiere mayor importancia a la luz del estado del mundo. Toda persona de buena conciencia debe celebrar una celebración de la libertad en cualquier lugar. La nuestra debe ser verdaderamente una revolución, radical, que llegue a las raíces: el patriarcado milenario debe llegar a su fin; la Era del Guerrero debe dar paso a la Era del Sanador@; la economía del imperio (capitalismo) inseparable de la violación de la Tierra, la esclavitud, el racismo y la guerra no pueden continuar. La Tierra de la que somos sólo una parte no puede sostener el viejo orden. El paradigma debe cambiar. Depende de nosotros hacerlo.

Junteen es un día de júbilo por una promesa no cumplida; Que hoy sea un día de revolución, de cambio, de amor feroz y sanar feroz, de reclamar la promesa de libertad, justicia y paz.

Rafael Jesús González

Berkeley, Alta California, 2026





domingo, 14 de junio de 2026

Día de la bandera EE.UU>

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-----------------La bandera


En nuestro óptimo
mostramos nuestros verdaderos colores,
volamos la bandera que señala
nuestra más profunda, más amplia
devoción uno al otro,
a la Tierra bendita y diversa.

Son estos mis colores:
 

rojo de mi amor que ilumina todo
y es la raíz y la flor y el fruto,
el corazón de mi creer
y de lo que sé de la verdad.

anaranjado de mi abandono, entrega
a mi vivir , despreocupado de leyes
que encadenaran los pasos
de mis más extravagantes bailes.

amarillo de mis regocijo que sabe
a sol, exaltación
en la riqueza de los sentidos,
raíz de mi poder y mi amar.

verde de mi esperanza que da alas
a mis deseos y presta voluntad
a mis actos, que informa
aun mi oposición
al ultraje.

azul de mis memorias
que forman mi historia de alas
que suben a las montañas
y caen a las barrancas,
compleja topografía de mi ser.

purpúreo de mi tristeza, remordimiento,
mi pena por las traiciones del corazón,
más bien de omisión,
por motivos de cansancio o temor.


Es esta mi bandera; 
se corren sus colores,
se difunden en sus bordes,
 se mezclan, se matizan
en tonos, medios tonos
 difíciles de nombrar.

Las lenguas que la alaban
son tantas, tan variadas y tan dulces
que su coro rivaliza con el de las aves
y silencia a los ángeles en sus vuelos.

Reconocida dondequiera
 como signo de paz y regocijo,
sea este nuestro pabellón; 
bailan sus colores.


                                                    © Rafael Jesús González 2026




La Bandera de la Paz

Cuando la Tierra sea violada y los animales muriendo, llegará al mundo una nueva tribu de gente de muchos colores, clases, creencias y quienes por sus actos y hechos harán otra vez verde a la Tierra. Serán conocidos como los guerreros [pacificadores] del arco iris.


antigua profecía indígena norteamericana


Hace varios siglos que Samuel Johnson dijo que el patriotismo es el último refugio de canallas. Es cierto hoy tanto como siempre y estos canallas gustan blandir banderas de varias rayas y colores para pavonear o esconder sus villanadas.
Todas banderas son hermosas pero la asociación frecuentemente las hace feas. Pero hay una bandera suficientemente universal que aun la naturaleza vuela, que me inspira y no vacilo en alzar. Es la bandera arco iris de la paz.

Por buena razón han sido los colores del prisma signo de la paz y regocijo. Fue el arco iris que le apareció a Noé como seña de paz y en casi toda cultura que he estudiado y de cual he oído el arco iris es seña auspiciosa de esperanza, promesa, alegría.

Justamente, el movimiento de paz por toda Europa, América Latina, y por el mundo entero, ha alzado la bandera arco iris como la bandera de la paz.
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Es también la bandera de la Familia (o Tribu) Arco Iris (Rainbow Family or Tribe) portada en todas las Reuniones Arco Iris (Rainbow Gatherings) que desde 1969 se reúnen cada año en nombre de la hermandad para celebrar la vida y la Tierra en paz y alegría. (Según una profecía de los indios de Norte América, Cuando la Tierra sea violada y los animales muriendo, llegará al mundo una nueva tribu de gente de muchos colores, clases, creencias y quien por sus actos y hechos harán otra vez verde a la Tierra. Serán conocidos como los guerreros [pacificadores] del arco iris.)

También es la bandera de la diversidad, tolerancia, dignidad, respeto, celebración portada por primera vez en 1978 por quienes se rehusan que el género y la sexualidad humana sean estrechamente sancionados y definidos, sus variantes perseguidos.

En 1984, en una democracia mucho más sana en los Estados Unidos, fue la Coalición Arco Iris (
Rainbow Coalition) que intentó representar y habilitar todos los elementos diversos de la nación.

Estos colores contienen todos los demás que nuestra percepción humana puede discernir. Ofrecido la paleta completa del espectro de la cual escoger mis colores, me niego a escoger; los tomo todos, gracias.

Todos son mis colores y esta mi bandera por preferencia. Ahora cuelga, con mis prismas, en mi ventana como signo de mi devoción a la Tierra, a mis prójimos, a la justicia, a la paz.

Te la paso. Bajo estos colores sanemos a la nación y hagamos paz con el mundo, creámoslo de nuevo en veneración a la Tierra, en justicia y hermandad.



 Rafael Jesús González 






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domingo, 7 de junio de 2026

Junio: Mes de orgullo gay

  


https://en.wikipedia.org/wiki/Rainbow_flag_(LGBT_movement)


Gay Junio Está estallando por dondequiera




A nuestros hermanos y hermanas que en este mes celebran los disturbios de Stonewall y la sexualidad humana en toda su diversidad y alegría con provocante abandono y escandaloso buen humor. (Y en estos tiempos fascistas con justificable temor y furia.) La alegría es nuestra resistencia y el humor desinfla a tiranos, resistencia en acción. Así que cantemos todos esta alegre cancioncita.

Cancioncita del sexo

Tenemos una doña
o tenemos un don;
    en varias veces
    y distintos lugares
podemos tocar doña-doña
y por supuesto doña-don
y podemos tocar don-don.
    
De todos modos la música es linda
y no necesitamos perdón.
    

                            © Rafael Jesús González 2026



Tomando BART de San Francisco después de celebrar el 80.º cumpleaños de un amigo el año pasado, me encontré con un cartel que decía: “La alegría queer es resistencia.” De hecho, la alegría es resiliencia y resistencia frente a la represión.
Me recordó el Día Gay de 1983, cuando 500 hombres estábamos en la cárcel de Santa Rita (500 mujeres en otra parte) por bloquear los Laboratorios Nucleares de Livermore el Día Internacional del Desarme Nuclear ese solsticio de verano. Nos pintamos las mejillas con jugo de arándano o fresa, nos pintamos las cejas con cerillos usados, rellenamos nuestras camisas con bolas de papel de periódico, hicimos faldas con papel de periódico, improvisamos instrumentos con jarras y botellas de agua pláticas vacías, y marchamos por el patio encabezados por un amigo que había sido arrestado con un vestido de novia (que luego cambió su nombre a Dress Wedding). Dan EllsbergDavid Hartsough y el padre Louis Vitale nos acompañaban. Los guardias de la prisión nos rodeaban, duros y frunciendo, muchos de ellos obviamente reprimiendo sonrisitas y risa.

Es interesante que «queer», que significa raro o extraño, se haya aplicado de forma despectiva a personas de sexualidad y género fuera de norma, y ahora se reclama con orgullo. Y también que la palabra del inglés medio «gay», que significa alegre, se aplicara a las personas homosexuales a mediados de los 1950s y ahora también se reclama con alegría y orgullo.

Un patriarcado abrahámico en esteroides caracteriza al Partido Republicano fascista que nos gobierna, fuertemente respaldado en la política por los cristofascistas (conocidos como la «Derecha Cristiana»). Los nacionalistas cristianos dominan la administración de Trump y las tres ramas del gobierno; niegan a las mujeres la libertad sobre sus propios cuerpos y persiguen a quienes tienen identidades sexuales y de género diversas. Derechos negados a cualquiera son derechos negados a todos. 

A pesar de todo el dolor que infligen, debemos reír y manifestar nuestra alegría frente al puritanismo sombrío, prejuicio, miedo y crueldad. Este año, el lema es: «Resistencia en acción».



domingo, 31 de mayo de 2026

luna llena: Salida de luna en la Atlántida


  


Sal esta noche y mira la luna. Deja que su belleza te llene. Piensa en el infinitamente pequeño papel que hace en el inconcebiblemente inmenso baile del universo, de lo que es. Piensa en lo capaz que eres de amar. Y que no necesitas ni de tritón ni sirena que te enseñe a cantar. Ama y cultiva tu alegría que en eso depende nuestra revolución.